Externe inhuur van personeel bij de gemeente

Ook nieuwsgierig naar hoe Enschede denkt over bepaalde zaken? André le Loux en Evert den Boef ook! Zij dagen u uit om over onderwerpen na te denken en uw mening te geven. De reacties worden in de volgende Huis aan Huis Enschede gedeeld. Stuur uw reactie van maximaal 200 woorden (onder vermelding van naam) naar demeningvanenschede@dwfmedia.nl voor dinsdag. De redactie behoudt zich het recht voor om reacties niet te publiceren.

Het Rijk en de gemeenten huren jaarlijks voor miljarden aan extern personeel in. Zo ook de gemeente Enschede. Een gemeente die aangeeft voor miljoenen te moeten bezuinigen en tegelijkertijd dure krachten inhuurt. Het grappige is, de gemeente zegt al jaren de inhuur van externe krachten te willen verminderen, maar in de praktijk lukt dat maar steeds niet. De gemeente geeft dus veel extra geld uit. Kan dat anders?

Een voorbeeld is de gemeentesecretaris. Deze is tijdelijk aangetrokken en kost de gemeente 28.000 euro per maand. Dan moet je je toch een paar vragen stellen. Heeft deze persoon een inwerktijd nodig, omdat hij de organisatie niet kent? Hoe tijdelijk is tijdelijk? Kan een vacature intern worden opgevangen? Is het mogelijk om met mensen te schuiven? Kan een eigen kracht de vacature vervullen en op deze manier extra kennis en ervaring opdoen? Een externe kracht neemt zijn kennis na afloop van zijn contract weer mee.

Niet alleen voor de functie van gemeentesecretaris zie je dat, maar voor diverse functies op allerlei niveaus. Een hoofd van een afdeling heeft toch altijd een plaatsvervanger die in ieder geval gedeeltelijk al kennis en ervaring heeft, anders werkt de organisatie niet goed, want dan zou de gemeente bij elke uitval van personeel direct onthand zijn. Het is de taak van elke organisatie om te voorkomen dat zo’n situatie ontstaat. Gebeurt dat in Enschede voldoende? 

Het lijkt ons dat op deze manier de gemeente wel degelijk met veel minder inhuur van extern personeel toe kan. De gemeenteraad worstelt ook met dat probleem is gebleken. Uit ervaring weten we dat inhuur van extern personeel zelfs desastreus kan uitpakken. De ingehuurde is geen werknemer, er staat geen team achter en dus bij disfunctioneren kun je het contract opzeggen, maar dan is het leed al geschied.

In de zorg worden de externe krachten geweerd omdat het voor een groot deel schijnzelfstandigen zijn, die eigenlijk steeds dezelfde werkgever hebben. Maar die lang niet altijd diensten draaien, omdat ze dat niet willen of dat het hen door privé-omstandigheden niet goed uitkomt. Hoe moeten we omgaan met deze problematiek?

Wat vindt u in bovenstaande gevallen? Heeft u in uw eigen werk wel eens situaties meegemaakt waarvan u denkt ‘waarom moet daar nu weer een of ander duur bureau en/of een buitenstaander voor worden ingevlogen?’ Hoe liep dat af? Laat het ons weten! 

Lees ook

Moeten onze feestdagen op de schop?

 

Reacties Feestdagen

Onze feestdagen moeten zeker bestaan blijven, we raken al teveel kwijt. Laat die buitenlandse feestdagen maar achterwege. Zij moeten zich aanpassen aan ons land.
Ronald Groothuis

Ik zou niet weten waarom. Wat is er mis met onze traditionele feestdagen.
Ronald van Dorland

De discussie over feestdagen, zoals een vrije dag voor het Suikerfeest, gaat in de kern niet alleen om vrije dagen, maar om wie we zijn en waar we vandaan komen. Onze westerse samenleving, en zeker Nederland, is gebouwd op christelijke tradities, normen en waarden. Onze feestdagen, zoals Kerstmis en Pasen, zijn daar een directe afspiegeling van. Het ontkennen van hun betekenis is in feite het ontkennen van onze geschiedenis en identiteit. Daarom zie ik de roep om een nationale vrije dag voor het Suikerfeest als een non-discussie. Het draait om de vraag of we onze christelijke tradities moeten aanpassen en voor mij is het antwoord helder: NEE! Wil iemand vrij voor het Suikerfeest? Prima, daar zijn snipperdagen voor. Zo respecteren we ieders keuze zonder onze eigen wortels te verloochenen. Laten we trots zijn op onze tradities en de waarden die ons verbinden, terwijl we ruimte bieden voor individuele vrijheid.
Erwin Versteeg

Feestdagen mooi als dan ook alle winkels gesloten zijn, hebben wij als personeel van toeleveranciers ook vrij.
Henk de Vries

Iedereen 10 feestdagen geven, kun je zelf bepalen wanneer je die wil gebruiken om het te gaan vieren, je kan er dan ook voor kiezen om bijvoorbeeld met kerst wel te gaan werken.
Lucille Barentz

Gewoon de feestdagen blijven vieren! Waarom afschaffen, het is gewoon fijn! Ook dit jaar de 5 mei wat voor veel mensen een vrije dag was en bijzonder in deze tijd om het te vieren! Zou mooi zijn dat er een einde komt aan de oorlogen in de wereld en dat er voor iedereen vrijheid is!
Ans Heemskerk

Waarom op de schop wij respecteren buitenlandse feestdagen dan zou het anders om ook zo moeten zijn zo moelijk is het niet om elkaar te respecteren dusbgewoon zo laten als het is en wel inderdaad 5 mei vrij.
Anuska Richters

Welke zin heeft het. Elk niet-oorspronkelijk feest wordt de nek omgedraaid door onze eigen mensen omdat een klein groepje er over klagen zonder de oorsprong te kennen. De meeste feesten die we vierden zijn tijdens de kerstening verkatholiseerd, maar hebben een Germaanse oorsprong. Een duidelijk voorbeeld daarvan is Sinterklaas (Wotan) en zwarte Piet (Nörwi). Wotan was onze opper godheid gelijk aan Odin en zwarte Piet was Nörwi, de baas van het dodenrijk. Deze had het lichaam van een bok met hoorns en stond rechtop. Zijn kleur was gitzwart. Dat symboliseert nu net de connectie met het dodenrijk. Meer dan duizend jaar oude cultuur. Daar is racisme van gebakken. Pasen is een wendefeest. Het vieren van het voorjaar waarbij de oude meuk en voorraden worden verbrand om plaats te maken voor de nieuwe Oogst, vandaar de vreugdevuren. Walpurgisnacht, wie kent het nog. De Witte wieven. Het wordt allemaal verbannen onder het mom van racisme op basis van een Amerikaanse black face terwijl daar helemaal geen sprake van is. We verliezen daardoor alle kennis over onszelf en onze eigen cultuur, want die hebben we. Hier is het land van de Tvihanti. Een boek noemt ons zelfs de laatste Germaanse stam. Ook dat is bijzonder te noemen. Een stam van krijgers, met bijna dezelfde goden als de Vikingen en zeker dezelfde cultuur. We kenden hier ook de Ulfhednar (wolf), Berzerkirs (beer) en de Harii (nachtkrijgers). Dat waren de special forces onder de Germaanse krijgers. We (Tvihanti) hebben gevochten in Engeland, dat staat gegrift in twee Engelse runenstenen. Ook waren we aanwezig in het Teuteburge wald ( huidig Duitsland) waar we met met alle andere stammen ten Noorden van de Rijn samen de Romeinen in de pan hebben gehakt. Dit was van cruciaal belang voor de Europese geschiedenis. Onze feestdagen moeten juist niet op de schop maar meer worden gevierd. Kerst is ook een Germaans feest net zoals Oud en Nieuw. Dus blaas het weer nieuw leven in Gemeente Enschede. Vier het met trots. Zelfs ons Twents en plat is oorspronkelijk Nedersaksisch. De Saksen leefden net onder Denemarken. We hebben een rijke, maar minder bekende geschiedenis en identiteit. Laten we die nu juist vieren i.p.v. weggooien.
André van der Molen